洪水滅世

我有一個朋友，不是教徒，卻喜歡研究聖經。
這天他問我：「《創世記》第六章五至六節說：『耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡；耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。』正所謂早知今日，何必當初，神若有預知能力，根本不應造人，又或不應造這種質素的人；造了人又後悔，神還算『全知』嗎？」

我沒有回答。朋友續道：「人犯罪，神以洪水滅世。神真的是公義嗎？有罪的是人，天空中的燕子和地上的白兔，為甚麼也被判死刑？」
如果仔細讀聖經，我們可以找到不少類似的矛盾，矛盾之所以成立，是因為假設聖經是一部字字準確的書。
按教會解釋，聖經是人在神的「默感」下寫成的。默感是甚麼呢？我沒有經驗過，所以只能推測。
默感不是神念一個字，你寫一個字，否則就會變成默書。新約的四部福音，都是記載耶穌的事跡，但風格不同，內容也有差異。
默感應該是神給了作者一些信息，作者便從自身的角度寫出來。

神有沒有後悔造人呢？有聖經學者認為，文中的「後悔」，其實是「難過」的意思；全知的神，不會為自己所做的事情後悔。
至於洪水滅世，是否真的淹蓋全世界，還是一個地區，不同學者持不同想法。甚至有人認為，聖經包含多種體裁，洪水滅世可能是以神話故事來說明一些道理，神有賞罰分明的一面，犯罪的結局是滅亡。